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"Tengo miedo de lo que esta pasando actualmente con la homosexualidad... porque no tenemos hijos y gastamos más, viajamos y somos más promiscuos, el sistema nos ve como un mercado, sólo una pieza de ajedrez."

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"Los gays somos como mujeres exageradas, siempre en busca de un príncipe azul que nos saque de la miseria..."

mkb

"Yo no tengo orgullo de ser gay, tengo orgullo de tener una pasión que no me mate. Me niego a ceder a la adicción, a encerrarme en el gueto como los judíos."

mkb

"Los jóvenes pueden ser muy reaccionarios. Ellos te ponen una etiqueta y te jodiste. No se adaptan.  Y el secreto de la supervivencia  es saber adaptarse al cambio"

mkb

"Conozco todos los orgasmos del MHOL, y algunos no llegaban. Por eso ha sido un movimiento muy débil"

RICHARD VILLALÓN

un peruano que vuelve del sexilio

Quien tendrá la culpa de este frío
esta cucharada de sal cada vez
este sentido equivocado del vacío
esta golosina verde cada ciertas calles
.

("Vienes"- Villalón /  Arduan)

Puedes saber más de Richard Villalón y oír su música visitando la página www.richardvillalon.com

 

UN ARTISTA EN EL SEXILIO

 

Según la descripción del sociólogo puertorriqueño gay Manolo Guzmán, el “sexilio” se refiere al proceso de aquellas personas que, por su (homo)sexualidad, han tenido la necesidad de dejar sus naciones de origen. Se aplica también a la movilización interna, entre ciudades o regiones de un mismo país, siempre en búsqueda de espacios más tolerantes.

Richard Villalón se fue de Lima en 1986, desencantado de la izquierda y cansado de ser maltratado o postergado por su homosexualidad.

En México y en España el ha visto como miles de jóvenes deben dejar su hogares y buscar una vida nueva en ciudades donde cierta tolerancia se paga con sangre.

 

Richard Villalón fue un divo de la Nueva Trova en el Perú entre fines de los años 70 y 1986. Su voz portentosa, con matices de contratenor,  impactaba en en el público, conmoviéndolo, demoliéndolo. Sus canciones hablaban sobre  el olvido y la desesperanza y sobre el amor invocando a Serrat, Alfredo Zitarrosa, Chico Bouarque, Milton Nascimento, Violeta Parra, Andrés Soto, Daniel “Kiri” Escobar o Chabuca Granda en una época en que las radios no dejaban de hacer sonar las canciones de Menudo.

Viajó primero a México y se convirtió en ídolo del circuito alternativo, reverenciado por millones de universitarios que buscaban algo más más sustancial  que lo que les ofrecía la "fábrica de estrellas" de Televisa. Tuvo amores con políticos y gente famosa y allí, justo cuando ya estaba cansado de dar 370 conciertos al año y no tener un minuto de descanso, conoció al que iba a ser el amor de su vida, José María, y se fue siguiéndolo, a España.

En España tomó las cosas con más calma, probó en el teatro y el cine, enseñando arte y siguió cantando pero ya sin la presión  que había sentido durante sus casi 10 años en México.

Estuvo en el Perú a inicios de los años 90 y desde entonces no volvió.

En 2005, por amor y para aprovechar el sistema y dejar en claro la importancia de la normalización social, se casó con José María, bajo la novísima ley que permite en España  el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Dos años después, regresó a Lima porque tenía ganas de volver a cantar públicamente en América y era lógico empezar en el Perú y porque quería desmarcarse de la campaña política en la que está imbuido su pareja. José María, que postula a concejal por el PSOE.

hjk

Tiene una sonrisa amable y coqueta, al igual que su mirada. Habla mucho y de todo... Adivina mis preguntas antes de que las haga.

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Como todo peruano extrañaba la comida y el extraño encanto de esta ciudad que encontró más alocada y caótica, a pesar de que en muchos aspectos no haya cambiado casi nada en dos décadas.

Por ejemplo las "discotecas de ambiente" no han cambiado un ápice, me dice. Allí están los mismos personajes: la loquita, el fortachón. la envidiosa. Todos esos que son gays por horas, que se acuestan con un chico y a la mañana siguiente "si te vi no me acuerdo".

Y, como si, no se hubiera ido hace dos décadas sino ayer, lo primero que le preguntaron era si era activo o pasivo y si su camisa era cara.

Lo único bueno que encontró aquí es que la gente no hace tanto problema con la edad "nadie se fue de espaldas cuando les dije que tengo 48 años". En Europa, en cambio " si tienes 40 años y no eres rico eres invisible" .

HACE 25 AÑOS

Militante de izquierda, era llamado por el Partido Comunista para cantar en sus encuentros y mítines pero a los dirigentes "obreros" no les interesaba más allá de para usarlo para atraer a la gente . Y el se dio cuenta , escuchó cuando a sus espaldas lo trataban sin el menor respeto  de "rosquete". Entonces decidió apoyar causas que la atañían de manera mas directa y se acercó  al naciente movimiento por los derechos gay.

Fue así como Richard se vinculó al MHOL en sus orígenes. Al principio conoció a los fundadores de la organización más antigua del activismo peruano a través de su amistad con Manolo Luján. Con una carcajada, pero asegurando que lo que dice absolutamente cierto, me cuenta que se acostó con todos los integrantes de MHOL entonces y que le gustaría saber si los de ahora siguen siendo tan buenos en la cama.

Una de sus experiencias más gratas  fue haber participado de la primera celebración del "orgullo gay" que se realizó en el Perú, allá por junio de 1983, a puerta cerrada, en el Teatro La Cabaña. En esa oportunidad Richard cantó sin temor , a pesar de que le advirtieron que la policía podía caer en cualquier momento.

HOY

Ahora aquí en Lima pocos lo conocen más allá de la anécdota de haber sido el primer peruano gay en casarse con otro hombre en España. Algunos, que ya transitan sus cuarenta, si lo recuerdan, de la época de su primer grupo, Kuntur, de la bohemia de los --cada vez más lejanos--años ochenta.

Sin embargo eso ha de cambiar muy pronto porque una voz como la de Richard no puede pasar desapercibida. Basta oírlo cantar para darse cuenta de que es un ser privilegiado, de esos que nacieron para ser amados.

 

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